家，是爱与温暖的传递通道，也是恨与伤害的传递通道。

这个通道远大于战争的破坏力，因为至亲之间的相互伤害容易让人丧失对人性的希望。

我把伤害——也就是小说中说的‘虐’分为四个等级。

一级伤害：被你所爱的人伤害；

二级伤害：你所爱的人被伤害；

三级伤害：精神上的伤害；

四级伤害：身体上的伤害。

当肉/体遭受鞭打时，其实都不算太虐。

因为皮肉之苦会随着时间的流逝而痊愈。

当你的身体被一个你不爱的、无关紧要的人伤害的时候，你心理上不会遭受巨大创伤。

相反，你感受更多的是愤怒，而这个愤怒有时会化为一把利剑。你可以拿着这把剑睚眦必报，讨回公道。

所以我把身体上的伤害排在最后一位。

当然，这也是有限度的，如果肉/体被致残致死，躯体都陨灭了，其他的也就无从再谈了。

所以这四种‘虐’之间的限度也不是绝对清晰的，有时候身体上的伤痛也会带来心理上的屈辱。

如果仅仅只是精神上的，不会对身体造成不可逆的伤害，比如被羞辱被猥亵，我相信大部分人宁愿承受肉/体刑罚，也不愿遭受如此精神疾苦。

所以我把精神上的伤害排在第三位。

如果让你面临选择：

自己受伤，还是让自己所爱的人受伤，我会宁愿自己承受痛苦。

所以我把自己所爱的人受伤害排在二者之上。

虽说被伤害就会愤怒，愤怒会成为一把利剑，指向敌人复仇，但如果伤害你的人是你最爱的人，即使你遭受了来自对方的深痛巨创，你也不忍心将这把愤怒的利剑指向自己所爱的人，很可能你会将这把利剑指向自己。

这是毁灭性的伤害，所以我把它排在第一位。

这也是很多抑郁症患者的根源所在，他们也许是太爱那个伤害自己的人，也许是因为太过于善良不忍伤害任何人，所以最终将这把毁灭的利剑指向了自己。

为什么原生家庭的伤害一直被人们探究？

因为父母不一定爱孩子，但刚出生的孩子一定爱父母，父母是他们与生俱来最爱的人。

生活中鸡毛蒜皮的琐事，表面看起来不过是一次训斥、一次体罚、一次辱骂，微不足道，但其‘虐’对孩子产生的深远影响却是人间至虐。甚至可以说不亚于战争的破坏力，因为原生家庭的伤害是对一个人内核的彻底摧毁。

所以我把原生家庭所带来的‘虐’归为一级伤害。

天下无不是的父母，这是中国文化两千多年一以贯之的宣导。

在这种文化下，孩子对父母的孝道就成了‘非如此不可’的教条。

在这种教条下，你的灰暗感受将无处安放。

在孝道教条主义之下，我们对父母的愤怒成了不可呈现的东西，不能在阳光下呈现的心理，最后就会躲入阴影中，但它不会消失，而是会以我们不能控制的破坏性的方式出现。

家，是爱与温暖的传递通道，也是恨与伤害的传递通道。孝道却让我们只看到前者，否认后者。于是，打着‘天下无不是的父母’、‘都是为你好’的旗号，父母可以随意伤害孩子，由此将恨与伤害传递下去。

父母在我们心里种下了精神和情感的种子，它们会随我们一同成长。

在有些家庭里，父母种下的是爱、尊重和独立；

而在另一些家庭里，则是恐惧、责任或负罪感。

随着你步入成年，这些种子也会长成无形的杂草，以你想象不到的方式侵入你的生活。它们的藤蔓可能已经伤害了你的自信和自尊，而你在人际关系、事业或家庭各个方面也很可能已经受损而不自知。

不同的父母造就不同的孩子，不同的孩子传递不一样的人生。

有的小孩在爱与尊重的家庭里获得能量，一生幸福；

有的小孩被驯化成‘奴隶’一辈子苦而蒙昧不知；

还有的小孩即使身在炼狱，却倔强不屈，在痛苦中不断觉醒，最终冲破牢笼，让觉知之光照进心中的空隙，爱、幸福、自由就会被重新点燃。

发生在原生家庭中的伤害表面看起来都是鸡毛蒜皮的小事，没有经历过的人也根本无法感同身受。

在衣食无忧的太平盛世，因此而多愁善感、感怀殇世在外人看来就是无病呻吟、不知好歹。

不明就里的人们多半会说：

你怎么可以这样想你的父母？

他们毕竟生你养你了，他们也是为你好。