所谓自由民就是普通国家的平民。

而贱民，则是由逃兵、罪犯及其亲属组成——在蓝鹿国，不管是叛国、当了逃兵还是犯了罪，只要做错一次，就永远得不到原谅！坐牢之后还要被贬为贱民。

不只是自己被贬为贱民——如果犯罪的是男人，而这个男人又有父母、妻子、儿女，那么三代人都会被贬为贱民；如果犯罪的是女人，而这个女人也有父母、丈夫、儿女，那么只有这个女人和她的女儿会被贬为贱民。

因为男尊女卑，女人没有代表男人的权利，也没有代表父母的权利。

所以常发生丈夫逼迫妻子或女儿去偷窃的事情。即便被抓住，做丈夫的只要抛妻弃女就没事儿了。虽然会被人瞧不起，但是不违法。而女性投诉无门，嫁错了或是投错了胎，只能认命。

贱民只能干最脏、累、苦或是有危险的工作，只能生活在贱民的圈子里，绝不允许踏足其他阶层的地盘。否则被打伤或打死都是活该。

想脱离贱民的身份，就只能争取为国家立下大功：蓝鹿国矿产丰富，如果贱民探得新的富矿献给国家，那么他的整个家族就能脱离贱籍。如果70%的矿产献给国家后，剩余财富经过评估还能达到贵民的水准，则直接晋级贵民。

除了找矿，还可以以军功脱贱籍。一旦脱离贱籍，在军中晋升的机会就与自由民一般无二。所以蓝鹿国虽然很富有，该国的士兵却以悍不畏死闻名于世！

以上这些能够改变命运的好事，仅限于男人，与女人无关。

在蓝鹿国，从王族到贱民，女性都没有接受教育的权利。也没有工作获得报酬的权利（不是女性不可以工作，而是即使工作也没有报酬，最多只能换取到一些食物或生活用品）。

幸而蓝鹿国富有，除了沦为贱民的女性非常悲惨之外，其他阶级的女性——除了目不识丁，日子过的和其他国家的全职太太也差不多。

在蓝鹿国，贱民只能穿粗麻制的衣服，所以餐馆的老板，一看到茜瑞·节洁·莫得莫失的穿着就判定她为贱民。

茜瑞·洁节将司命带进一条僻静的死胡同就停下了脚步。司命侧耳倾听，四周一片寂静，他判断应该是没有人了，就把吃的递给了他认为的饥饿小女孩儿。

其实四周并非没人，茜瑞·洁节的贴身侍卫艾修·蓝鹿正守在巷口，远远的观察他们的一举一动。

茜瑞·洁节正好肚子也饿了，就接过司命递来的牛肉卷饼大口地吃起来……味道意外的好！反正没人看到，她干脆狼吞虎咽的吃，快点儿吃完好跟司命交流一下，判定这人还有没有利用价值。

司命取下背在身上的水壶，拧下能当杯子用的壶盖，倒了一杯水递给她，“喝点儿水，慢点儿吃，别噎着。”

茜瑞·洁节接过水一口气喝光，委屈的小声说：“我还渴。”

司命毫不犹豫地又给她续了一杯水。却不知道端着水的小女孩儿正眯着眼将他评定为“已无利用价值”。

因为他太烂好人，表现的根本不像一个蓝鹿国人。

其实在自由民与贱民之间还有一个隐藏阶级，那就是流落到蓝鹿国的外国人。蓝鹿国非常排外——旅客除外，凡是移民或是偷渡到蓝鹿国的人，不管经过多少年都无法融入这个国家。

司命说话的口音没问题，他伪装成白化病人，装的也很像。但他的行为太不蓝鹿了。

蓝鹿国毕竟是沙漠国家，饮用水的价格比食物还贵！司命不但轻信陌生人，还为贱民提供必要之上的帮助……如果她真是个贱民家的小女孩儿，也许会对他感激涕零，也许会继续留在他身边蹭吃蹭喝，也许会骗光他的钱财……

但她不是普通女孩儿，她是蓝鹿国的公主茜瑞·洁节·莫得莫失。

她也不是普通的公主，她曾在母亲的病榻前发下重誓：“一定会杀掉自己的父王；一定会成为蓝鹿国第一个也是最后一个女王；然后一定会灭亡掉整个洁节王族！”

茜瑞·洁节将壶盖递还给司命，司命接过壶盖时无意中碰到了她的手。

茜瑞准备离开，司命却突然皱起眉头问道：“小女孩儿，你叫什么名字？住在哪里？”

茜瑞说道：“大哥哥谢谢你给我吃的。但我以后不会再纠缠你，所以……可以不说名字吧？”

“名字确实不重要。”司命的眉头还是皱着，“那你知道自己是个有魔力者吗？你知道该怎样隐藏魔力不被别人发现吗？”