在预言之前，卫秋野先简要介绍了东方巫师界与西方的不同之处。

东方巫师与西方巫师存在本质上的差异。西方巫师的魔力大小，其实从出生起就大致决定了。尽管会随着年龄增长逐渐增强，但根源仍在于自身。而在东方，像卫秋野这样的人，则自称为“修仙者”。

“修仙，关键就在这个‘修’字。”卫秋野说道。

修仙者的“法力”，与乔治他们所说的“魔力”相对应。不同于魔力源自个体，法力是汲取大自然的灵气而来。修仙者并非法力的创造者，而是灵气的承载者。

“修仙，修的便是如何吸收、容纳和运用灵气。”

“自然界的灵气分为金木水火土五种，每种灵气都有其独特的偏好。若能得到一种或多种灵气的青睐，便具备了修仙的资格。而身体吸收灵气的速度和能容纳的灵气量，则体现了修仙的天赋。”

“若被一种灵气喜爱，便是单灵根；被两种喜爱，则是三灵根；以此类推，被五种灵气喜爱，便是五灵根。其中，单灵根最为罕见，天赋最佳，几十、上百年才出一个。五灵根最差，只比不会魔法的普通人稍好一些。”卫秋野说这话时，表情严肃，语气平静，似乎并无异样。

然而，乔治想起了他与卫秋野的初次对话——卫秋野曾因五灵根而被嘲笑。

他皱眉，带着疑惑与不满问道：“五灵根意味着受到五种灵气的喜爱，为什么反而是最差的？”

“因为无论从哪个角度看，它都是最差的。”卫秋野不假思索地回答。但正因为回答得太快，反而透露出她的不平静。

乔治想换个话题，但卫秋野却深吸一口气，坚持继续讲解，详细阐述了五灵根的劣势。

首先是灵气吸收。一次性吸收一种灵气与同时吸收五种灵气，速度相差甚远。如果单灵根修行是一日千里，那五灵根就是千日一里。

其次是灵气容纳。五种灵气在自然界中相互依存，和谐共生。但当修仙者将其吸入体内时，五种灵气便会相互排斥，严重时甚至会损害修仙者的身体，危及性命。因此，体内灵气种类越少，修行越为安全。

最后是灵气运用。每种灵气都有一套专门的咒语，人的精力有限，专修一门当然比通修五门要好。更何况五种灵气因相互排斥，还会不服从修仙者的指挥。

“总而言之，单灵根是天才的象征，而五灵根则是废物的代名词。”

“而我自出生起便承载着家人的厚望，几乎所有人都认为我会是个天才。这不仅因为我出身于修仙世家，父母亲戚、兄弟姐妹都天赋异禀，还因为一则古老的预言。”