赤王陵的建工如火如荼，甚至整个赤土之国的大基建都一派祥和，没有出过任何问题。

由阿蒙带来的元能构装体，也就是那窃取神柱力量所创造的机械为基底，以镇灵为助力。

再辅以全国上下精湛的工匠以及神之眼持有者。

整个赤土之国真的可以说是一天一个样。

尽管大基建正在以一种不可思议的速度消耗着赤王国库的财富，但凭借树王的恩泽，粮食远远还未到短缺的情况。

阿蒙整天就坐在宫殿里，熟悉着王者的工作，以及，指导自己的国家更加靠近自己想要的样子。

花神时不时的给他出主意，每次都直中要害，把一切可能的危险都掐灭在萌芽里。

工作的时间一长，阿蒙也难免感到有些烦躁。

他连八小时工作都不乐意接受，他想要的生活是无拘无束的生活。

是那种做自己喜欢的事，因为乐意而做。

而不是为了自己的目标必须要做。

他的威权和意志，不允许他成为劳动的奴仆。

但现在作为王的他，一天工作时间甚至就不可能低于十个小时。

尽管他可以随时停下，但工作量并不会减少，只会堆积如山。

就算他找个工具人放权给他，但工具人能保证，他的工作能和阿蒙自己想要的，需要的，分毫不差吗？

阿蒙还是只能自己上。尽管他不断劝解自己，这是必要的工作，是为自己工作。

但他仍然有一种被剥削了劳动力的错觉。

甚至是可笑的，被自己剥削了。

也就是这个时候，树王精准的带着建议踏入了尽管她现在不常住，但也依然同样属于她的宫殿。

带着一份阿蒙没法拒绝的建议。

她说。

“沙海和绿洲最强大的王者，威权的化身。你智慧的挚友向你献上智慧。我已经与自由的风神约好，黄金的威权被自由和风所承诺。”

“其可与风的神一并，踏上旅行北地的自由之国。去见证，所谓爱人的意志，自由的理念。”

树王一脸认真，她甚至还难得在自己的句子后补充。

“威权的王必须欢乐，其更不应完全沉溺于权势的流沙。你的挚友也衷心的希望，此次的旅途，能让威权的王者，重新以爱和威权，统治庸庸碌碌的凡众。”

“而在威权远去的时候，智慧和欢乐依旧会统治那如沙子一样多的凡人，智慧自会认真的监督，更不会阻碍威权理想的建成。”

树王直接挑明。

她想要阿蒙去旅行，去玩，就是想要他去见证自由之神为他带来的，另一个地方的风和理念，思想。

那风将完全不同沙漠干燥的风，以及大绿洲里干湿的风。

树王完全不掩饰自己对阿蒙沉迷威权的担忧，但这一点更让阿蒙欣慰。

智慧之神用自己的智慧下了“战书”，威权的神自然也会用威权回应。

更何况，阿蒙真的也很想看看，这个时代的提瓦特，尤其是他还是游戏玩家时，就已经决定要养老的蒙德。

新手村就像初恋一样，总是不一样的。

阿蒙说。

“最智慧的神明，我的挚友。你的智慧令我惊艳，我必须承认，这是威权的神也无法拒绝的条件。但我同样会向你证明，你的朋友从未沉溺于繁琐的王事和权利，甚相反，他早就腻味了那数不胜数又不应推卸的工作。”

阿蒙昂起头，骄傲的很。

“但同样，我会向你明示。所谓自由的理念，必不能阻止威权的勇上，正如我之前所承诺的那样。”

树王直接接替了阿蒙的工作，花神也鼓励阿蒙的远行。

花神对阿蒙说。

“沙海和绿洲最能任性的王者，威权的化身。我的欢乐会保障大地四方的平稳，挚友的智慧也会为我出谋划策。你就尽管沉溺于远方的欢乐，去多看看，那神与人的，天理的爱河。”

花神也和树王一个想法，不排斥甚至鼓励阿蒙去见见什么叫爱人，别整天到晚沉迷在自己的威权里。

瞧瞧阿蒙这些年都干了什么？

奴役赤土之国的无数万万子民，无论奴隶，平民，贵族，甚至国王！

都要给他修陵。

更是以惊人的速度消耗国库的资金和资源，就为了建立一个所谓审判凡人的东西。

赤土之国还一番欣欣向荣，完全就是在吃老本。

花神虽然能够理解，但也难免会想，阿蒙应该多看看人。

因为须弥无比的富裕，甚至能与璃月匹敌。

那是因为她们三王共治，其他国家恐怕除了财富和契约之国璃月，就没一个经得起他这要耗的。

赤王陵还没完工，财政就破产了。

这还是阿蒙用了大量元能构装体协助，甚至就是作为主力的情况。

阿蒙也知道造奇观特别吃生产力，无数的帝国就是因为造奇观而衰落甚至亡国灭种的。

不过这些在提瓦特这种有神世界无需考虑。

而且赤王陵还是必须要的，没有金字塔的沙漠，还算沙漠吗？

没有赤王陵的须弥，还算须弥吗？

阿蒙不但要把赤王陵建好，还要建的比游戏里更好。

因为，它将来不但要审判沙漠的子民，甚至雨林的，七国的，全世界的。

阿蒙向花神承诺。

“欢乐的女王，原初的目光。我会留意凡人的城邦，并尽心的观看自由的神明，是如何为我讲解自由的。”

尽管他早就一清二楚。

温迪对于自由的诠释，就是——被神命令的自由，还是自由吗？