大部分受伤者被随意抛弃在一旁，背靠在石头或者树木上呻吟着。好在士兵们大多出生穷苦，生活自理能力很强，会使用手为工具、碎布、破布为材料简单地处理伤口。

凌道长见到此景，有些于心不忍。便主动去给伤兵提供医疗救助，她的一些法术或符咒也能医疗上，比方说将伤口处的血液凝固以止血。见到这位堂以身作则救助伤兵，一些原本想加入抢钱行列的道士也被感召，选择一起来帮助伤员。

劫匪手上抢来的财富是有限的，逃跑的时候还带走了一些，不一会儿就抢完了。士兵们抢完了钱后，士气有所提振，也纷纷干起了正事，包括救治伤员、打扫战场等等。

打完这场仗以后，除了少量官兵继续追击残敌外，其它支援来的官兵大多是自行返回卫所，动员来的乡勇则在收缴违禁装备后就地解散。返程途中还发生了官兵因偷鸡与农民发生冲突的事件。

兵备道骑着驴和剩余人马追捕了一天，最后从村民手上买到了那白莲妖人的人头。原来那妖人一路逃亡，身边只剩下少量手下。他们为了搜刮食物进入乡村，结果被村民用长枪围杀。匪首毙命，余部也溃散得七七八八，任务滋润是圆满完成了。官员们将俘虏的土匪与缴获的土匪人头一起游街示众，青云山的道士们带着嘉奖状大摇大摆地回到了家，整个过程中无一伤亡，市井之人皆言：“邪不压正莫过于此也”。

就是此战人质伤亡实在不少，虽然吴朝剿匪的惯例是不在人质事情上妥协，以免剿匪时畏手畏脚误了大事。但这回死了一些士大夫的家族成员，弄得不好兵宪还要落得一个无功有过的评价。

早在出征小队归来之前，青云观人就已经得知了官军大胜的消息。等到小队带着硝烟和血腥气味归来后，更是一片沸腾。哪怕是最底层的弟子也觉得有辱荣焉，加入了欢迎的队伍，不禁让人感慨崇武风气之盛。

作为功臣之一的清虚道长没有在被奉承这件事上浪费太多时间，因为她感觉身上很肮脏。她第一时间回到了居所，然后让两个徒弟伺候她洗澡。这年代少有私人浴室，大部分人想洗个热水澡都得去公共澡堂。好在青云山一直运营有澡堂，徒弟二人帮师父备好了换洗的衣服和洗浴用具，便和她一同进入了澡堂中。

江南地区有一种用柴火直接加热池水的洗浴方式名为锅浴，被戏称为铁锅炖自己。但她们生活在浙江地区，没有这种风俗，洗热水澡靠的是单独烧热水然后倒入浴池或浴缸中。于是洗浴过程就变成了徒弟负责烧水和换水，师父负责泡澡。

在这个过程中，霍碧薇一边干活，一边问起了这次剿匪的实录。她非常想要了解这个时代的作战方式，以为自己后续的行动做准备。

于是凌道长将这次的见闻娓娓道来，她表示土匪表现地非常粗线条，犯了许多低级错误，但在勇气上颇为不俗；涉及此事的官僚都大多很积极，他们及时调集了兵力，也拉拢了各路地方势力的支持，展现出了出色的应对能力；官军的士兵表现地非常拙劣，缺乏纪律、勇气和作战技巧。师父随即还举了不少例子来抨击士兵，但她也表示这些“丘八”恶劣行为的源头是不合理的军事制度。

听到各种有关官兵奇葩行为的见闻实录后，霍碧薇有些惊讶，不过想来也很合理。土匪只要打赢就可以保留他们抢掠来的财富和女人，一旦打输则大概率会失去生命，因此战斗意志坚定；相反官军薪水长期被克扣，要么就是被拉来的壮丁，打赢了也只是和一大堆人共同分享战利品和微薄的赏银罢了，因此战斗意志薄弱。

她如今有了更多点子，既然官兵的素质如此低劣，那么她只需要借助可靠的帆船，再筹集一支千人以上不到一个团的精锐兵力，便可以在东南沿海地区横行，只要在官军万人以上兵力集结前撤退就行了。