太和十九年，大魏的皇后仍然是冯氏，已故太师冯熙第三女。

只是废后一事，不必皇帝明说，已在权贵百官之间议论纷纷。

皇后赴平城奔丧的举动，在外人看来，愚不可及：她久居深宫，虽才德之名流传在外，但手中并无当年文明太后那般权势，想与年轻有为而又大权独握的皇帝抗衡，乃是以卵击石。

五月下旬，皇帝返回洛阳，不顾舟车劳顿，召集群臣商议国政，力推汉人教化，禁绝胡俗胡语。六月正式发布诏令，“不得以北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官”，又规定迁到洛阳的鲜卑人，死后要葬在洛阳，不得还葬平城。

国丈冯熙虽然薨逝于平城而非洛阳，但皇帝依旧下旨，命留守平城的鲜卑贵族协助将冯熙与其嫡妻博陵长公主迁葬至新京。

“协助迁葬”是皇帝给旧都贵族们最后的投诚机会。

而那些王公贵胄们不负皇帝的期待，果断抛弃了势单力薄的皇后。

甚至太子也放弃了皇后，选择回洛阳——尽管他不喜欢洛阳，也不喜欢父皇任何汉化的举措。

冯熙与博陵长公主的灵柩运至洛阳七里涧时，皇帝亲自服衰往迎，悲恸而拜。至下葬之日，御驾又送临墓所，亲作墓志铭。

因皇后居于平城，拒绝随父母灵柩返回洛阳，皇帝便顺水推舟，以皇后不孝为由废黜。

冯左昭仪恳求皇帝留三妹不死，令她削发出家，至妙法莲华寺为尼。皇帝允之。

“我要她体会我当年遭受的一切，不少一分一毫。”月华说：“若你不忍看她被折磨致死，派人去把高澈高太医找来，送去寺里。高太医医者仁心，会保她一条命的。”

皇帝面上露出犹豫不忍，但抬眼看见月华红着的眼圈，想起月华受过的那些苦，便答道：“好。”

至于太子，有月华在旁劝解，皇帝只当他年幼无知被皇后蛊惑蒙骗，没有与他计较，反而为他此行北上寻了一个借口：祭拜贞皇后林氏。