小孩子是这天底下最难管的生物，换成任何一个教书先生都能一个头三个大。可沈夜北毕竟是沈夜北，不用发火，不用呼喝，只需脸色一沉，这帮小屁孩当即就没了动静，老老实实了。

随着课程推进到算术、地理、外文，漠河村的姑娘们也跟着前来凑起了热闹。有个胆大的女孩索性直接找到了沈夜北，不抱希望地请求和男孩们一同听课，却没想到当即得到了应允——

自此，漠河村小学堂成为了整个东北行省第一家愿意收留女学生的讲学之地。女学生的父母很快就找上门来“抗议”，说什么都要把抛头露面的女儿们领回去，却不料沈夜北只是轻描淡写地挡在女学生们面前：

“要不要继续听讲，你们不妨问问她们自己。她们也是人，有自己做决定的权利。”

此言一出，所有人都沉默了。除了几个胆子特别小的低着头走回父母身边之外，其余女孩子都坚定不移地站在了他身后，为首那位更是梗着脖子道：

“爹，女儿也想像男子一样读书、学习！”

“是啊爹爹，阿娘，沈先生讲学很有趣的。弟弟都能来听，阿霖为什么不能呢？”

……

女孩们七嘴八舌的，让父母们哑口无言。个别嗓门儿大的依旧在扯些什么“女子之德”、“三纲五常”，可却被沈夜北一句话给堵了回去：

“科举都废了，三纲五常只会让你们还有你们的子孙后代无饭可吃。将来男女都要工作养活自己养活家庭——怎么，你们想让自家孩子将来活活饿死？”

不得不说，这一番简单通俗的道理瞬间就起了作用。沈夜北的话看似荒唐，然而他的身份却足以让这群愚昧的村民无条件给予信任——

内阁总理大臣……宰相级别的大人物！他说的话，那就是朝廷说的话！

然而还是有些个冥顽不化的，见大家伙儿都有退缩的意思，本着从众心理是该做乌龟缩头的；然而内心那股子疑惑却让他们终究问出了最不堪的问题：

“不是我们学长舌妇扯闲嗑儿（注1）啊，沈先生。你说你这正当壮年的也不结婚，谁知道你到底是什么毛病啊？偏生到了咱老家儿了就招起女学生来，难不成当初就是为了玩儿小女孩方便，才一直没娶妻生子的？”

他这充满想象力的揣测一出口，村民们纷纷抿嘴乐了出来。在一片恶意满满的笑声之中，沈夜北居然也笑了起来：

“你这番话，倒让我想起苏轼与佛印禅师的典故来。一日苏轼对佛印说：‘以大师慧眼看来，吾乃何物？’佛印说：‘贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。’苏轼很高兴，可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下，笑曰：‘然以吾观之，大师乃牛屎一堆。’佛印听苏轼说自己是牛屎一堆，并未感到不快，只是说：‘佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。’”

像是怕这番话村民听不懂似的，他又强调了一句：“我观这位先生，颇有苏东坡之相——心中有屎，看谁都是屎啊。”

“哈哈哈哈哈哈哈哈！”

家长们笑不出来，却不等于孩子们笑不出来。开朗的哄笑之中，被他这番夹枪带棍的一顿冷嘲热讽，村民们再也没说出什么一二三四来，便怒气冲冲的拂袖而去。

家长们是走了，可孩子们还在笑。沈夜北一袭青灰色长衫，许久未剪的头发已经过肩了，那张过分漂亮的脸上依旧没有什么多余的表情：

“诸君莫笑。方才他的这番无端揣测并非个例，咱们国家的民众历来如此——一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全-裸-体，立刻想到生-殖-器，立刻想到性-交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。楚人的想像惟在这一层能够如此跃进。（注2）”

从前秦兵闲侃时对他说过的话，这时却巧妙地派上了用场。学生们于是笑的更厉害了——这些孩子有大有小，可最大也不过十四五岁，本该听不懂他这些辛辣讥讽的，可不知为何就是觉得好笑，好笑得简直想把桌子给掀了。在一片愈发开怀的笑声中，沈夜北正色道：

“从今天起，咱们再加一条规矩——无论血统，无论男女，只要进了这间学堂，人人一律平等，不得有纯血欺-侮混血、男子欺-侮女子之情事。听明白了么？”

然而，强调归强调，孩崽子们该干啥还是干啥。校园暴力这种，因为人性的缘故千百年来就从来都没杜绝过……

毕竟，人终究脱胎于野兽，弱肉强食才是天性不是？

男女之间倒是没起什么冲突，顶多也就是男孩子们吹几声口哨、嘘上几声罢了；可华俄混血与华族人之间的矛盾，可不是区区几句话就能消弭得了的：

就在这一项上，怪事发生了。

原本该处于弱势的华俄混血，由于近年来楚国国力的持续衰微、西洋的不断崛起，而沾了“仙气儿”似的支楞了起来。如今楚国人人皆以沾上白人血统为荣，哪怕是被洋大兵强-奸出来的产物，居然也因此耀武扬威了起来。