“在这样的情况下，他们并没有一个明确的方向，而是凭着人类在极端环境下的生存直觉在这冰川行走，然后——就遇到了那处所谓的仙境。”

听到这里，编号011意识到白棘想要说什么。

“你是说，我们其实不需要依靠现代设备，不能刻意根据既定的方向来行走，而是——要打破方向。”

白棘点头。

这是一个大胆的推测，在这样的极端环境下迷了路，又身处于此种诡异的险境之中，任何人首先想到的一定是依靠现代科技来逃出生天，所有能够指引方向的设备可以说是这种情况下的救命稻草。

要让人在这样的生死关头抛弃这唯一的倚仗，几乎是反人性的行为，更别说这只是一个推测，推测的来源还是一个虚无缥缈、不知真假的传说故事。

但白棘性格极其谨慎，她绝不会只是凭着这个故事，就冒然做出这个论断，在刚才沉默许久的思考中，她也极快地想到了另一条思路。

假设在很久以前，确实有一位先知来到这片冰川，他需要找一个安全的地方定居下来，或是他通过某种方法，得知这冰川的某处有一片峡湾，那里可作为居住之所，总之无论如何，他需要穿越这片冰川，安全地抵达那处峡湾。

但这片冰川环境极端恶劣，处处都隐藏着危险，又极易迷路，很难真正寻找到那处安全的峡湾，那么，这位先知究竟要如何才能到达那里？

既然已知他到达了那峡湾，也就是说他这一路上避开了致命的危险，那么就一定存在一条或数条安全路线，能够避开致命危险，这条路线不依靠方向，就像当年的先知也不会依靠方向，他或他们依靠的是——直觉。

这种直觉源自于人类对于危险的本能，假设有三条路，其中两条让行路之人本能感觉到了危险，那么他就会走相对安全的第三条，并维持同样的选择方式，直至抵达终点。

用这样的方法，第一个人抵达了那里，而其他人也会抵达那里。

中央帐篷内的布兰温听到这里，也已经明白了白棘接下来想做的事，虽然这实在有些匪夷所思，但目前看来，似乎也确实是唯一可行的方法。

“你的意思是，我们放弃一切能够指引方向的事物，就像先民那样，凭着对这雪线上动植物、风向、地形的判断，凭着直觉前行。”

白棘再次点头表示赞同，想了想又继续补充道：

“确切地说是放弃一切干扰，完全丢弃‘方向’这件事，但这个方法需要让大部队留在这里，我带着一小队人前行探路，人数越少越好，不能干扰判断者的‘直觉’，只要保证安全就可以。”

布兰温思虑片刻，随即点头同意。

见中央帐篷内的另外二人同意了这个提议，白棘便继续考虑如何推进。

这件事听上去实在有些玄乎，所谓“人类对安全的直觉”也只是一个空泛的概念，究竟要如何保证那个判断者的所有判断都是准确的？

若是根据这个理论，那么所有人只要放弃思考，跟着直觉走，就能够找到那处仙境？这显然不可能。

但既然决定按照这个推测行事，眼下倒确实有更安全的判断方式。

所谓的“更安全”，在这冰川之上的判断，无非也就是避开深色黑色薄冰，选择更安全的深蓝色或透明的，结构致密、强度较高的冰面，以及根据冰面裂痕、融水情况、运动轨迹、冰川主流线等细节来找出相对安全的路线。

这些都是基础的判断，但若是加上编号011的计算和探测，就能发现出更多细节，找出人类肉眼观测不到的潜在危险，这样就能够更精准地排除掉更多干扰信息，从而找出那条所谓“安全”的路线。

白棘转向编号011，笃定地对着他说：

“这次你和我一起去就好，布兰温带着大部队等在这里，我们只需要带几个人做好标记，若我们能够安全找到那处，也好沿着标记回来。”

“而我们所有对于安全与否的判断，将会由你的计算来决定。”